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Les Paradoxes des stoïciens : (à l'attention de Brutus) (La Petite Collection t. 467) Details
À une époque douloureuse de sa vie (divorce à venir, maladie de sa fille, partisan d'un Pompée défait par César...), au moment même où César transforme la République romaine en une dictature dans laquelle les libertés sont étouffées, Cicéron rédige d'une traite les Paradoxes des Stoïciens. Il s'agit pour lui de faire en sorte que les vertus romaines antiques soient préservées malgré tout ; il veut encourager ses concitoyens, désorientés par l'instauration de la dictature, et les exhorter à la vertu et à la sagesse. Contre l'opinion courante ("para doxa" = chose qui étonne), Cicéron va développer des arguments tirés de l'éthique stoïcienne selon lesquels "seule la beauté morale est un bien", "la vertu suffit au bonheur", "toute faute est condamnable, toute bonne action est juste", "seul le sage ne délire pas, est libre, citoyen et riche"... La poursuite du bonheur, de l'indépendance, d'une véritable richesse, d'une patrie avec laquelle s'identifier en des temps difficiles, voilà tout le programme de cette œuvre à la fois engagée et pédagogique. Cicéron transmet la doctrine des stoïciens à ses contemporains en même temps qu'il salue tous ceux qui ne veulent pas voir mourir un certain idéal politique et un certain art de vivre.
Reviews
Formidablement intéressant, ce petit traité de Cicéron vendu à bas prix par les éditions Mille et une nuits (décidemment un éditeur essentiel pour les amateurs de littérature de réflexion). On y retrouve, exposée, la doctrine des stoïciens sous la forme de six paradoxes (à entendre dans son sens étymologique, soit : contre l'opinion commune) forts claires et simples à entendre.Ce livre intéressera plus d'un lecteur : il constitue une initiation intéressante à la philosophie et facile d'accès, aussi bien pour de très jeunes lecteurs (qui devront être accompagnés, cela s'entend) que des adultes - Cicéron a en effet un style limpide et claire, émaillant son propos d'exemples parlants ; de plus, les nombreuses notes émaillant le texte permettent de mieux apprécier les notions défendues par l'auteur et clarifient des références à des personnages historiques. Deuxièmement, il permet, pour ceux déjà versés dans la philosophie, de bien comprendre la philosophie stoïcienne dont on parle encore beaucoup aujourd'hui - à ce titre, la postface signée par Cyril Morana est brillante en ce sens qu'elle propose un résumé clair et complet des notions abordées par Cicéron, tout en offrant des remarques critiques et constructives. Enfin, ce livre sera passionnant pour les lecteurs chrétiens en cela que les thèses stoïciennes exposées rejoignent admirablement la philosophie du Nouveau Testament. Le christianisme se nourrira au sein du stoïcisme avec délectation et les réflexions émaillant le texte sur la richesse intérieure, l'exercice des vertus ou le cosmopolitisme stoïcien constituent des prémisses très claires de la révolution doctrinale de Jésus.Pour finir, on gagne beaucoup à lire ce petit guide idéal pour mener une vie plus sage. Refus de la convoitise, et acceptation de l'économie de ses moyens ; invitation à refuser tout compromis en vivant selon la rectitude morale ; introspection et estime de soi ; dédain de la mort, courage en soi et face aux événements : autant de valeurs derrière lesquelles tout le monde court aujourd'hui : il n'est finalement nul besoin d'investir dans d'onéreux ouvrages pour aborder des valeurs complexes. Pour deux euros cinquante, et une lecture d'une heure, une heure trente maximum, vous aurez suffisamment de matière pour penser les dix prochaines années de votre vie.
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